Les sept jours qui précèdent Noël dans la tradition orthodoxe, du 17 au 24 décembre (calendrier julien {orthodoxe} soit du 30 décembre 2025 au 6 janvier 2026 dans le calendrier grégorien {catholique}, pour cette année). Ces jours sont marqués par une liturgie très riche, notamment avec les Grandes Antiennes « Ô » des Noms divins, qui sont chantées chaque soir aux Vêpres.

André Goozes, dans le cadre de l’Église orthodoxe des Gaules, a effectivement réalisé une réadaptation liturgique de ces offices, en s’inspirant de la tradition occidentale et orientale. Voici ce qu’il faut retenir :

Les sept jours avant Noël : les Grandes Antiennes « Ô »

• Chaque jour, du 17 au 23 décembre (soir), on chante une antienne « Ô » dédiée à un Nom divin du Christ, tirée des prophéties de l’Ancien Testament.
• Ces antiennes sont suivies d’une lecture biblique et d’un cantique (souvent le Magnificat).
• Le 24 décembre, la liturgie culmine avec la célébration de la Nativité.

Exemple d’une antienne :

• 17 décembre (soir) : « Ô Sagesse » (Proverbes 8, 22-30)
• 18 décembre (soir) : « Ô Adonaï » (Exode 3, 2)
• Et ainsi de suite jusqu’au 23 décembre.

La réadaptation d’André Goozes

• André Goozes, dans le cadre de l’Église orthodoxe des Gaules, a adapté ces antiennes et chants pour une liturgie en langue française, tout en respectant la structure et la spiritualité orthodoxe.
• Ces adaptations sont utilisées dans certaines paroisses orthodoxes de tradition occidentale, notamment en France.

Pourquoi ces sept jours sont-ils importants ?

• Ils forment une pédagogie liturgique : chaque jour révèle un aspect de la venue du Christ.
• Les chants et lectures préparent les fidèles à la célébration de la Nativité, en insistant sur l’attente messianique et l’Incarnation.

Voici les sept Grandes Antiennes « Ô » chantées du 17 au 23 décembre (soir) dans la tradition orthodoxe, avec les lectures bibliques et les références aux hymnes ou psaumes associés. Ces antiennes sont souvent suivies du Magnificat (cantique de la Vierge Marie, Luc 1, 46-55) et s’inscrivent dans la liturgie des Vêpres. André Goozes a adapté ces textes pour une liturgie en français, notamment dans le cadre de l’Église orthodoxe des Gaules.

Les sept Antiennes « Ô » et leurs lectures

En bas de l’article vous avez le texte avec les extraits bibliques et divers liens dans le tableau

Et voici des manifique enregistrement de Harpa Dei sur YouTube :

• O SAPIENTIA: O Antiphon and Magnificat (1/7)
• O ADONAI: O Antiphon and Magnificat (2/7)
• O RADIX IESSE: O Antiphon and Magnificat (3/7)
• O CLAVIS DAVID: O Antiphon and Magnificat (4/7)
• O ORIENS: O Antiphon and Magnificat (5/7)
• O REX GENTIUM: O Antiphon and Magnificat (6/7)
• O EMMANUEL: “O” Antiphons and Magnificat (7/7)
• O Roi céleste – Prière à l’Esprit-Saint – Sagesse de l’église orthodoxe

Structure de l’office

• Chant de l’antienne « Ô » (par le chœur ou le lecteur).
• Lecture biblique (prophétie annonçant le Messie).
• Magnificat (Luc 1:46-55), souvent chanté avec une mélodie solennelle.
• Prière et bénédiction concluant l’office des Vêpres.

Adaptation par André Goozes

André Goozes a traduit et adapté ces antiennes en français, en les intégrant dans le rite des Gaules, pour une liturgie accessible aux fidèles francophones. Ces adaptations respectent la théologie et la poésie des textes originaux, tout en s’inscrivant dans la tradition orthodoxe occidentale.

1. Enregistrements audio et vidéo

• Aleteia propose une série de vidéos où des frères dominicains chantent chaque antienne « Ô » en grégorien, puis dans la traduction française et polyphonie d’André Gouzes :
  • Lien vers la série d’enregistrements sur Aleteia
  • Chaque jour du 17 au 23 décembre, une vidéo présente l’antienne du jour, avec la version grégorienne et la version française d’André Gouzes
• Bayard Musique propose un album de la Liturgie Tolosane des frères prêcheurs, avec des antiennes et vêpres composées par André Gouzes :
  • Lien vers l’album (Bayard Musique)

2. Partitions et livrets liturgiques

• Schola Sainte-Cécile met à disposition des livrets PDF des antiennes « Ô » (avec partitions et textes) :
  • Livret des antiennes « Ô » et Magnificat (PDF).
• Services liturgiques orthodoxes propose des partitions de chants liturgiques orthodoxes, y compris pour les offices de l’Avent :
  • Partitions liturgiques orthodoxes

3. Ressources supplémentaires

• Sagesse Orthodoxe explique en détail l’origine, le sens et la pratique des antiennes « Ô » dans le rite occidental orthodoxe, avec des références aux adaptations de l’évêque Jean de Saint-Denis et d’André Gouzes :
  • Les Grandes Antiennes « Ô » des Noms divins

Remarque importante

André Gouzes (et non Goozes) est un dominicain bien connu pour ses adaptations liturgiques en français, notamment pour les antiennes de l’Avent. Ses compositions sont largement utilisées dans les communautés catholiques et orthodoxes de rite occidental en France.

Pour résumer :

• Écouter : Aleteia ou Bayard Musique ou via les liens sur cette page.
• Partitions : Schola Sainte-Cécile ou Services liturgiques orthodoxes.
• Comprendre : Sagesse Orthodoxe.
• Bible : Lire les versets bibliques (traduction Louis Second 21) via les liens ou via les extraits ci-dessous

Les sept Antiennes « Ô » et leurs lectures (complêt)

17 décembre

Ô Sagesse, venue de la bouche du Très-Haut, qui embrasses l’univers et disposes tout avec douceur et force, viens nous enseigner le chemin de la prudence.

Proverbes 8:22-30

L’Eternel me possédait au commencement de son activité, avant ses œuvres les plus anciennes. J’ai été établie depuis l’éternité, dès le début, avant même que la terre existe.
J’ai été mise au monde quand il n’y avait pas de mer, pas de source chargée d’eau. Avant que les montagnes ne soient formées, avant que les collines n’existent, j’ai été mise au monde. Il n’avait encore fait ni la terre, ni les campagnes, ni le premier grain de poussière du monde.
Lorsqu’il a disposé le ciel, j’étais là; lorsqu’il a tracé un cercle à la surface de l’abîme, lorsqu’il a placé les nuages en haut et que les sources de l’abîme ont jailli avec force, lorsqu’il a fixé une limite à la mer pour que l’eau n’en franchisse pas les bords, lorsqu’il a tracé les fondations de la terre, j’étais à l’œuvre à ses côtés. Je faisais tous les jours son plaisir, jouant constamment devant lui,

Magnificat (Luc 1:46-55)

• 46 Marie dit alors : « Mon âme exalte le Seigneur,
• 47 exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !
• 48 Il s’est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse.
• 49 Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom !
• 50 Sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent.
• 51 Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.
• 52 Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles.
• 53 Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides.
• 54 Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour,
• 55 de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et sa descendance à jamais. »

18 décembre

Ô Adonaï, chef de la maison d’Israël, qui es apparu à Moïse dans le buisson ardent et lui as donné la Loi sur le Sinaï, viens nous racheter par la force de ton bras.

Exode 3:2-10

L’ange de l’Eternel lui apparut dans une flamme de feu, au milieu d’un buisson. Moïse regarda et vit que le buisson était tout en feu sans être consumé.
Moïse dit: «Je veux faire un détour pour voir quelle est cette grande vision et pourquoi le buisson ne brûle pas.» L’Eternel vit qu’il faisait un détour pour regarder. Dieu l’appela du milieu du buisson en disant: «Moïse! Moïse!» Il répondit: «Me voici!» Dieu dit: «Ne t’approche pas d’ici, *retire tes sandales, car l’endroit où tu te tiens est une terre sainte.» Il ajouta: *«Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob.» Moïse se cacha le visage, car il avait peur de regarder Dieu.
L’Eternel dit: «J’ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte et j’ai entendu les cris qu’il pousse devant ses oppresseurs. Oui, je connais ses douleurs. Je suis descendu pour le délivrer de la domination des Egyptiens et pour le faire monter de ce pays jusque dans un bon et vaste pays, un pays où coulent le lait et le miel; c’est l’endroit qu’habitent les Cananéens, les Hittites, les Amoréens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens. Maintenant, les cris des Israélites sont venus jusqu’à moi, j’ai aussi vu l’oppression que leur font subir les Egyptiens. Maintenant, vas-y, je t’enverrai vers le pharaon et tu feras sortir d’Egypte mon peuple, les Israélites.»

Magnificat

19 décembre

Ô Rejeton de Jessé, qui te dresses comme un étendard devant les peuples, devant qui les rois se taisent, viens nous délivrer, ne tarde plus.

Isaïe 11:1-10

Le Messie et son règne
Puis un rameau poussera de la souche d’Isaï, un rejeton de ses racines portera du fruit. L’Esprit de l’Eternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et de discernement, Esprit de conseil et de puissance, Esprit de connaissance et de crainte de l’Eternel. Il prendra plaisir dans la crainte de l’Eternel. Il ne jugera pas sur l’apparence, n’adressera pas de reproches sur la base d’un ouï-dire. Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bâton, et par le souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidélité comme une ceinture sur ses hanches.
Le loup habitera avec l’agneau et la panthère se couchera avec le chevreau; le veau, le jeune lion et le bétail qu’on engraisse vivront ensemble, et un jeune garçon les conduira. La vache et l’ourse auront un même pâturage, leurs petits un même enclos, et le lion mangera de la paille comme le bœuf. Le nouveau-né s’amusera sur le nid de la vipère et le petit enfant mettra sa main dans la grotte du cobra. On ne commettra ni mal ni destruction sur toute ma montagne sainte, car la terre sera remplie de la connaissance de l’Eternel, tout comme le fond de la mer est recouvert par l’eau.
Ce jour-là, la racine d’Isaï, dressée comme un étendard pour les peuples, sera recherchée par les nations, et son lieu de résidence sera glorieux.

Magnificat

20 décembre

Ô Clef de David, Sceptre de la maison d’Israël, qui ouvres et personne ne peut fermer, qui fermes et personne ne peut ouvrir, viens et fais sortir de sa prison le captif qui siège dans les ténèbres et l’ombre de la mort.

Isaïe 22:20-25

Ce jour-là, j’appellerai mon serviteur Eliakim, le fils de Hilkija. Je lui ferai enfiler ta tenue, je lui mettrai ta ceinture et je remettrai ton pouvoir entre ses mains. Il sera un père pour les habitants de Jérusalem et pour la communauté de Juda. Je mettrai sur son épaule la clé de la maison de David: quand il ouvrira, personne ne pourra fermer, et quand il fermera, personne ne pourra ouvrir. Je l’enfoncerai comme un piquet dans un endroit solide et il sera un trône de gloire pour sa famille. On suspendra sur lui tout le poids de la maison de son père, les branches et les rameaux, tous les petits ustensiles, les bassines comme les vases. Ce jour-là, déclare l’Eternel, le maître de l’univers, le piquet enfoncé dans un endroit solide sera enlevé, il sera cassé et tombera, et le fardeau qui était sur lui sera retiré. Oui, l’Eternel l’a décrété.»

Magnificat

21 décembre

Ô Orient, splendeur de la lumière éternelle, Soleil de justice, viens éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et l’ombre de la mort.

Malachie 3:19-20, 24

En effet, voici venir ce jour, brûlant comme un four. Tous les hommes arrogants et tous ceux qui font le mal seront comme la paille: le jour qui vient les embrasera, dit l’Eternel, le maître de l’univers, il ne leur laissera ni racine ni rameau. Mais pour vous qui craignez mon nom le soleil de justice se lèvera, et la guérison sera dans ses rayons. Vous sortirez en bondissant comme les veaux d’une étable…
Il ramènera le cœur des pères vers leurs enfants et le cœur des enfants vers leurs pères, de peur que je ne vienne frapper le pays de destruction.

Magnificat

22 décembre

Ô Roi des nations, Désir des peuples, Pierre angulaire qui unis les deux peuples, viens sauver l’homme que tu as formé de la terre.

Aggée 2:6-9

En effet, voici ce que dit l’Eternel, le maître de l’univers: *Une fois encore et dans peu de temps, je ferai trembler le ciel et la terre, la mer et le sec, je ferai trembler toutes les nations; les trésors de toutes les nations afflueront, et je remplirai de gloire ce temple, dit l’Eternel, le maître de l’univers. L’argent m’appartient, l’or m’appartient, déclare l’Eternel, le maître de l’univers. La gloire de ce dernier temple sera plus grande que celle du premier, dit l’Eternel, le maître de l’univers, et c’est dans ce lieu que je donnerai la paix, déclare l’Eternel, le maître de l’univers.’»

Éphésiens 2:14-20

En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n’en a fait qu’un et qui a renversé le mur qui les séparait, la haine. Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs règles, afin de créer en lui-même un seul homme nouveau à partir des deux, établissant ainsi la paix. Il a voulu les réconcilier l’un et l’autre avec Dieu en les réunissant dans un seul corps au moyen de la croix, en détruisant par elle la haine. Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin et à ceux qui étaient près. A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accès auprès du Père par le même Esprit.
Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers ni des résidents temporaires; vous êtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire.

Magnificat

23 décembre

Ô Emmanuel, notre Roi et Législateur, Espérance des nations et Sauveur des peuples, viens nous sauver, Seigneur notre Dieu.

Isaïe 7:10-14

(Annonce de la naissance d’Emmanuel)
L’Eternel dit encore à Achaz: «Demande pour toi un signe à l’Eternel, ton Dieu! Demande-le, que ce soit dans les plus extrêmes profondeurs ou les lieux les plus élevés.» Achaz répondit: «Je ne demanderai rien, je ne provoquerai pas l’Eternel.»
Esaïe dit alors: «Ecoutez donc, membres de la dynastie de David! Est-ce trop peu pour vous de fatiguer les hommes, pour que vous abusiez encore de la patience de mon Dieu? Voilà pourquoi c’est le Seigneur lui-même qui vous donnera un signe: *la vierge sera enceinte, elle mettra au monde un fils et l’appellera Emmanuel.

Magnificat

24 décembre

Ô Roi des cieux, Consolateur, Esprit de vérité, qui es partout et remplis tout, Trésor des biens et Donateur de vie, viens et demeures en nous.

Isaïe 11:2-3

L’Esprit de l’Eternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et de discernement, Esprit de conseil et de puissance, Esprit de connaissance et de crainte de l’Eternel. Il prendra plaisir dans la crainte de l’Eternel. Il ne jugera pas sur l’apparence, n’adressera pas de reproches sur la base d’un ouï-dire.

Isaïe 40:1-11

(La consolation d’Israël 40.1-66.24 / Venue prochaine du Seigneur)
«Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu. Parlez au cœur de Jérusalem, criez-lui que sa période de combat est terminée, que sa faute est expiée, qu’elle a reçu de l’Eternel le salaire de tous ses péchés.»
Une voix crie dans le désert: «Préparez le chemin de l’Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides! Toute vallée sera comblée, toute montagne et toute colline abaissées. Ce qui est tortueux sera redressé et les endroits rocailleux aplanis. Alors la gloire de l’Eternel sera révélée, et au même instant tout homme la verra. Oui, c’est l’Eternel qui l’affirme.»
Une voix a dit: «Proclame un message!» Et j’ai répondu: «Que dois-je proclamer?» «*Toute créature est comme l’herbe, et toute sa beauté comme la fleur des champs. L’herbe sèche et la fleur tombe quand le vent de l’Eternel souffle dessus. Vraiment, le peuple est pareil à l’herbe: l’herbe sèche et la fleur tombe, mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement.»
Monte sur une haute montagne, Sion, pour annoncer la bonne nouvelle! Elève avec force ta voix, Jérusalem, pour proclamer la bonne nouvelle! Elève ta voix, n’aie pas peur! Dis aux villes de Juda: «Voici votre Dieu!»
Le Seigneur, l’Eternel vient avec puissance, et son bras lui assure la souveraineté. Il a son salaire avec lui et sa récompense est devant lui. Pareil à un berger, il s’occupera de son troupeau, il prendra les agneaux dans ses bras et les portera contre sa poitrine; il conduira les brebis qui allaitent.

Magnificat